2017历史学考研真题及参考答案(史料分析、论述题)

　　考研专业分为13大门类，其中每个门类有很多一级学科和二级学科，其中史学考研的竞争很大，需要早做准备，才能多一份胜算。文都考研小编在这里为大家分享2017历史学考研真题及参考答案(史料分析题、论述题)。

　　史料分析题：29～30小题，每小题30分，共60分。

　　29.材料一：

　　揚州於《禹貢》為淮海之地在天官自鬥十二度至須女七度為星紀於辰在醜吳越得其分野江南之俗火耕水耨食魚與稻以漁獵為業雖無蓄積之資然而亦無饑餒其俗信鬼神好淫祀父子或異居此大抵然也江都弋陽淮南鐘離蘄春同安廬江曆陽人性並躁勁風氣果決包藏禍害視死如歸戰而貴詐此則其舊風也自平陳之後其俗頗變尚淳質好儉約喪紀婚姻率漸於禮其俗之敝者稍愈於古焉丹陽舊京所在人物本盛小人率多商販君子資於官祿市厘列肆埒於二京人雜五方故俗頗相類京口東通吳會南接江湖西連都邑亦一都會也其人本並習戰號為天下精兵俗以五月五日為鬥力之戲各料強弱相敵事類講武宣城毗陵吳郡會稽餘杭東陽其俗亦同然數郡川澤沃衍有海陸之饒珍異所聚故商賈並湊其人君子尚禮庸庶敦厖故風俗澄清而道教隆洽亦其風氣所尚也豫章之俗頗同吳中其君子善居室小人勤耕稼

　　-------《隋書.地理志》

　　材料二：江南卑濕，丈夫早夭。多竹木。豫章出黃金，長沙出連、錫，然堇堇物之所有，取之不足以更費.九疑、蒼梧以南至儋耳者，與江南大同俗，而楊越多焉。番禺亦其一都會也，珠璣、犀、玳瑁、果、布之湊，潁川、南陽，夏人之居也。夏人政尚忠樸，猶有先王之遺風，潁川敦願。秦末世，遷不軌之民於南陽。南陽西通武關、鄖關，東南受漢、江、淮。宛亦一都會也。俗雜好事，業多賈.其任俠，交通潁川，故至今謂之“夏人”。夫天下物所鮮所多，人民謠俗，山東食海鹽，山西食鹽鹵，領南、沙北固往往出鹽，大體如此矣。總之，楚越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待賈而足，地埶饒食，無饑饉之患，以故眥寙偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。

　　------《史記.貨殖列傳》

　　(1)在答题卡上对材料一加以句读(10分)

　　(2)概括材料所反映的汉至隋江南社会经济的主要变化，并简析其原因。

　　【参考答案】

　　(1)揚州於《禹貢》為淮海之地。在天官，自鬥十二度至須女七度，為星紀，於辰在醜，吳、越得其分野。江南之俗，火耕水耨，食魚與稻，以漁獵為業，雖無蓄積之資，然而亦無饑餒.其俗信鬼神，好淫祀，父子或異居，此大抵然也。江都、弋陽、淮南、鐘離、蘄春、同安、廬江、曆陽，人性並躁勁，風氣果決，包藏禍害，視死如歸，戰而貴詐，此則其舊風也。自平陳之後，其俗頗變，尚淳質，好儉約，喪紀婚姻，率漸於禮.其俗之敝者，稍愈於古焉。丹陽舊京所在，人物本盛，小人率多商販，君子資於官祿，市厘列肆，埒於二京，人雜五方，故俗頗相類。京口東通吳會，南接江湖，西連都邑，亦一都會也。其人本並習戰，號為天下精兵。俗以五月五日為鬥力之戲，各料強弱相敵，事類講武。宣城、毗陵、吳郡、會稽、餘杭、東陽，其俗亦同。然數郡川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈並湊。其人君子尚禮，庸庶敦厖，故風俗澄清，而道教隆洽，亦其風氣所尚也。豫章之俗，頗同吳中，其君子善居室，小人勤耕稼。

　　(2)从汉至隋，江南社会经济的变化主要表现在：人口增加、行政区划增加、交通发展，经济重心开始出现南移趋势。

　　秦汉时北方为全国经济重心所在，南方受自然条件所限，十分落后;永嘉之乱后，大批中原人口随晋室南渡，由此迅速推动了南方经济的开发。魏晋南北朝时期，随着人口的大量南迁，加上稳定的社会环境，还有水稻、茶叶的种植和推广，南方经济地位日益重要，经济重心出现了明显的南移趋势。与此同时，南方人民的社会生活习惯也日益向中原靠拢。但是及至隋朝前期，南方的经济开发尚十分有限。当时北方经济虽然屡遭战乱之苦，但根基尚在，因而经济恢复也很迅速，此时的经济重心依然在北方。隋朝时期，大运河的开通进一步加强了南北沟通，也推动了南方经济的进一步发展，从而继续推动了经济重心南移的过程。

　　【考查知识点】汉代至隋代南方经济的发展

　　30.材料一

　　耶稣确信他有把人类从罪恶中拯救出来的使命，因此他痛斥贪婪和放荡，规劝人们热爱上帝和邻居，此外，他还清楚地宣告了一下几点：(1)主乃人之父，人人皆兄弟;(2)己所不欲，勿施于人;(3)宽恕并且爱你的敌人;(4)以德报怨;(5)力戒虚伪;(6)简化宗教礼仪;(7)靠近主的国;(8)复活与天堂。

　　——罗伯特。勒纳等《西方文明史》

　　材料二

　　欧洲的扩张在某种程度上可用欧洲基督教的扩张主义来解释。与欧洲其他大宗教完全不同，基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。从一开始起，基督教就强调四海一家，宣称自己是世界宗教;从使徒时代到现在，积极传教一直是基督教会的主要特点。而且，为了使异端和不信教的人皈依基督教，基督教会总是毫不犹豫地使用武力。基督教的好战性源自犹太游牧民所崇拜的复仇和惩罚之神。基督教作家常用战争作比喻，将人间世界看作上帝与撒旦交战的战场。因之，丝毫不奇怪：基督教首领在执行“到世界各地去，将福音传播给每一个人”的命令时，时常采用种种强有力的方法。

　　——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

　　问题：(1)根据材料一，分析基督教在当时得到广泛传播的原因。(10分)

　　(2)指出近代基督教传播的新区域，并概括其传教特点。(20分)

　　【参考答案】(1)当时在现世生活中备受压迫的人民把基督教当做心灵的寄托，以求在精神的世界得到解脱;极力反对宗教异端;基督教平等博爱、敌视富人的教义吸引了大部分的穷苦人民;基督教的国教化，成为合理的世界性宗教，得到普遍的认可;基督教中上帝高大美好的形象吸引了许多教徒信教。

　　(2)近代基督教传播的新区域：中东、西欧、东欧。

　　传教特点：教义不断发生变化;基督教的组织形式和社会成分不断发生变化;传播区域不断扩大，逐渐渗透世界各地;基督教在传播过程中常伴随着一种强制性的西方文化渗透。

　　【考查知识点】古代罗马文明基督教的兴起与传播

　　论述题：31～33小题，每小题40分(其中主体内容占30分，论述组织占10分)，共120分。(要求：史实准确，史论结合，逻辑清楚，文字流畅)

　　31.论述13-19世纪奥斯曼帝国的兴衰。(40分)

　　【参考答案】

　　奥斯曼帝国为土耳其人所建立的一个帝国，创立者为奥斯曼一世。土耳其人初居中亚内陆地区，后迁至小亚细亚的安纳托利亚半岛，日渐兴盛。极盛时势力达欧亚非三大洲，但奥斯曼帝国终不能抵挡近代化欧洲国家的冲击，于19世纪初趋于没落，并最终于第一次世界大战里败于协约国之手，奥斯曼帝国因而分裂，随后凯末尔领导改革，击退欧洲列强势力，建立土耳其共和国，奥斯曼帝国至此灭亡。

　　1299年，奥斯曼趁塞尔柱罗姆苏丹国分裂，正式宣布独立，称号“加齐”，奠定了奥斯曼国家的雏形。14世纪奥斯曼不断向外扩张，15世纪初奥斯曼帝国一度衰落，到15世纪中期，国力逐渐恢复。1453年穆罕默德攻占君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡，奥斯曼帝国迁都君士坦丁堡并改名为伊斯坦布尔。

　　16世纪土耳其人向东扩张，掌握了东地中海、红海的重要商道和埃及的巨大财富，奥斯曼帝国的苏丹成为哈里发，加强了帝国政教合一的封建专制制度。16世纪中叶，苏里曼一世统治时期，帝国处于鼎盛时期，主张向外扩张，使得奥斯曼土耳其帝国成为一个地跨欧亚非的大帝国。

　　苏里曼一世逝世后，奥斯曼帝国的领土扩张逐渐放缓。国内民族矛盾、宗教矛盾和社会各种矛盾错综复杂，西欧力量的增长、发展由欧洲前往亚洲的新航线都破坏了奥斯曼帝国的经济发展。以往有效的军事及官僚体制因苏丹的管治失当而变异，危机四伏的奥斯曼帝国逐渐衰落下去，1683年的维也纳之战标志着奥斯曼帝国终止向欧洲继续扩张步伐。

　　19世纪30-40年代埃及为对外扩张而与土耳其进行了两次土埃战争，自此确定土耳其和埃及的主从关系。1853年与俄国争夺巴尔干的控制权发起克里米亚战争，以奥斯曼土耳其的胜利结束。

　　1839年至1871年土耳其改革派为巩固奥斯曼的统治而实行了资产阶级改良运动，即坦志麦特，改革产生了深远的影响，土地私有权得到承认，新式学校教育造就了包括凯末尔等未来的青年土耳其党人。改革唤醒了土耳其人的民族意识、革命意识，有助于民族解放运动的进一步开展。

　　【考查知识点】奥斯曼土耳其的兴起和发展

　　32.概述宋辽间的战与和，评价宋辽盟约

　　【参考答案】

　　(一)北宋与辽的和战

　　1.高梁河之役与雍熙北伐

　　太平兴国四年(979年)，宋太宗领兵灭北汉后，乘胜进军幽州。北宋军队起初一路势如破竹，辽各州县长官纷纷投降。但宋军因连续作战疲乏，最后攻打幽外I城时，十五日不能下，辽名将耶律休哥带领骑兵来援，在高梁河(今北京西直门外)大败宋军。雍熙三年(986年)，宋太宗乘辽朝新君初立之机，又派三路大军北伐。东路军以曹彬为统帅，出瓦桥关，进军幽州;中路军以田重进为统帅，出飞狐口(在河北涞源北)，攻打蔚州(河北蔚县);西路军以潘美为统帅，杨业为副，出雁门，进取云中(山西大同)。战争开始时，三路军队节节胜利。但因各军之间缺乏必要的协调，指挥不力，岐沟关(今河北涿州)一战大败，杨业负伤被俘、绝食而死。雍熙北伐败。高梁河与岐沟关两役失败后，北宋放弃了收复幽云失地的计划，对辽采取消极防御的政策。

　　2.澶渊之盟

　　1004年9月，辽圣宗及其母萧太后率二十万大军南下，入宋朝境内，11月在连破一些州城后，直抵澶州，直接威胁宋的都城开封。宋君臣震动。王钦若和陈尧叟主张迁都。宰相寇准和毕士安坚决主张真宗亲征。经过激烈的争论，真宗终于亲自出征，前军用伏弩射死在阵前视察地形的辽军统帅，使辽军军心大为动摇，辽遂决定与宋朝议和。双方协定：宋辽维持旧疆，双方约为兄弟之国，北宋每年给辽朝岁币白银10万两，绢20万匹。史称“澶渊之盟”。

　　(二)评价：“澶渊之盟”是宋辽间势均力敌条件下的产物，宋辽开战以来，辽朝虽然连年南下侵扰北宋，但并不具备没网北宋的绝对优势，而北宋几次北上用兵，要收复燕云十六州的目的也绝非能够轻易实现。因此，双方经过多年的军事较量而未分高下，议和是双方的共同选择。“澶渊之盟”后，宋辽间持续了长达百余年相对稳定的和平关系，不仅双方沿边州县的生产、生活秩序渐趋安定，社会经济很快发展起来，而且彼此间的政治、经济交往也日益密切起来。这种友好交往促进了中原与边疆地区的经济文化交流，也加快了中国北方边疆地区的开发。

　　【考查知识点】宋辽之间的和战

　　33.比较甲午中日战争前中日两国近代工业的发展

　　【参考答案】

　　相同点：(1)两国工业发展的时间、背景相同：近代工业起源于19世纪中叶;背景相同，中日两国都是封建落后的国家，两国当时同样面临着西方资本主义国家殖民侵略的威胁。

　　(2)目的相同：都是为了富国强兵、抵御外辱。

　　(3)都是由政府进行主导。

　　(4)一定程度上都促进了本国工业的发展。

　　不同点：(1)结果不同：日本迅速走上了独立的资本主义发展道路，中国则逐步地沦为半殖民地半封建的国家。

　　(2)中国封建残余势力强大，近代工业发展所遇到的阻力大，而日本封建顽固势力在明治维新后已被大大削弱，且近代工业的发展受到了天皇的大力支持，因而发展阻力较小。

　　(3)中国近代工业大多是官办企业，缺乏竞争，且贪污腐败严重，因而难成气候;而日本近代工业大多是官方推动，民间投资办厂，因而有竞争有活力。

　　(4)外部环境不同：帝国主义列强更多的将侵略眼光集中在地大物博的中国，日本作为一个资源有限的岛国，所受到的关注的侵略相对较少。这也使得两国近代工业的发展面临的外部环境有很大的差异。

　　(5)中国近代工业的发展偏重于轻工业，而日本近代工业发展比较全面，轻工业和重工业发展比较协调。